 adio Sarajevo je na svojoj Internet stranici prenio dio teksta koji je Islamska Zajednica BiH objavila na rijaset.ba i u kojem se osuđuje slavljenje nove godine.
PIŠE: NEDIM KIRLIĆ Šta je to „kalendar“? Rijaset, kroz autora teksta Amira Durmića, osuđuje slavljenje Nove Godine jer je to, navodno, hrišćanski praznik. Istina, današnja internacionalna, kalendarska godina, koja je uvedena u 16. vijeku kada se uveo gregorijanski kalendar, može biti smatrana kao hrišćanska upravo zbog veze sa gregorijanskim kalendarom. Razlog za uvođenje gregorijanskog kalendara je bio taj da se Uskrs i druge hrišćanske slave ne bi više pomjerale vremenski kroz godine i vijekove, nego da postanu statični i uvijek se dese u istom periodu u godini. Greorijanski kalendar je zamijenio julijanski kalendar, koji je pedesetak godina prije nove ere (dakle prije Hrišćanstva) postao novi kalendar nakon reforme starog rimskog kalendara. Pravoslavna crkva je zadržala julianski kalendar i to je razlog zašto pravoslavci slave Božić i Vaskrs u drugačijem periodu nego katolici i protestanti. Kakve to veze ima sa IZ i Rijasetom? Odgovor ubrzo stiže. Osim toga što je greogrijanski kalendar uveden zbog gore navedenih razloga, sam kalendar i obilježavanje nove godine nema apsolutno nikakve veze sa Božićom i hrišćanstvom. Čak je i sami Božić ustvari jedno drevno pagansko slavlje (Isus je ustvari rođen tokom jeseni), koje je Hrišćanstvo preuzelo (kao i mnoge druge tradicije) da bi se iskorijenila ta paganska religija i da bi ti ljudi prihvatili Hrišćanstvo kao svoju novu religiju. Pokušalo se samo uvesti Hrišćanstvo, ali pošto su ljudi nastavili sa obilježavanjem svojih paganskih tradicija, one su uvedene pod krov Hrišćanstva. Da se slučajno hrišćani ne bi uvrijedili od moje tvrdnje da je Isus rođen na jesen, samo ću da dodam to da ima tvrdnji/dokaza i za jesen i za 25. decembar, ali da se njegovom rođenju u to vrijeme nije pridavao veći značaj. Najveći značaj se davao smrću i uskrsenju/vaskrsenju. Pošto nemam vjerski pogled na religije nego istorijsko-naučni, zato mogu ovako hladno da kažem jednu ili drugu stvar o jednoj ili drugoj religiji, ali to ne radim da bih uvrijedio nekoga. Kalendar, grijeh i Islamska Zajednica Dakle, Rijaset se oglasio u vezi slavljenja nove godine. Ako ste pročitali tekst na rijaset.ba ili barem onaj na stranici Radija Sarajevo, lakše će te u tom slučaju razumjeti ovo što sada dolazi, mada nije neophodno čitati taj pomenuti tekst (ili tekstove). To što IZ i rijaset misle o proslavi nove godine ima u jednu ruku validitet. Ali mora kler iz IZ da shvati da će vjernici samovoljno odustati od proslave nove godine, od alkohola i drugih poroka. Jer vjernici vjeruju i prate to što je Bog odredio. Oni Bošnjaci koji nisu vjernici, njih svakako ne dotiče nikakvo predavanje o Bogu, grijehu i religiji koje im bilo ko održi. Jer biti Bošnjak ne znači automatski biti vjernik i musliman. Obilježavanjem nove godine - pa i bez alkohola - se obilježava kraj kalendarske godine i početak nove, po kojoj svi mi moderni ljudi (dakle ljudi današnjice) živimo naše živote. Bosna i Hercegovina nije islamska država, tako da IZ ne smije da upire prstom u nemoral i nepravilnost slavljenja nove godine. Ako ljudi slave, neka slave, a IZ neka se okrene vjernicima. Važno je dodati to da moral ne leži u religiji. Ima nemoralnih vjernika (spomenimo samo hodžu iz Gluhe Bukovice ili razne „muškarčine“ koji tuku svoje žene i djecu ili ratne zločince koji su uvijali u ime bilo koje religije, ne samo na Balkanu), a ima i te kako moralnih i dobrih ljudi koji ne samo da nisu prakticirajući vjernici nego su čak i ateisti. Jer biti asteista ne znači biti promiskuitetni, nadrogirani, homoseksualni, mrzitelj Boga i vjernika. Biti ateista znači jednostavno neprihvatanje religijskih dogmi, nevjerovanje u postojanje Boga i uzdavanje u nauku i naučne dokaze za pojave u mikrokosmosu i makrokosmosu. Vjera kontra religije i malo o identitetu Ja sam Bošnjak ateista i zbog toga radije volim reći da sam Bosanac i Hercegovac, jer su nacionalne odrednice Bošnjak, Srbin i Hrvat stavljene pod monopol političkih elita i religijskih institucija, što je žalosno, ali i jedan od problema naše regije, društava u dijelovima bivše Jugoslavije (ne samo BiH). Ali ipak poznajem Islam jer sam odrastao u tom našem društvu i čitao sam Kur’an. Doduše, čitao sam također Bibliju i Toru u cilju boljeg razumijevanja sve tri abrahamske religije, a osim toga sam proučavao još Hinduizam i Budizam. "Učiti i samo učiti", kažu, a religije nisu jedina stvar koju sam učio. U svakom slučaju, da se vratim na temu, bez obzira na moj neodstatak vjere potpuno razumijem da ljudi koji vjeruju imaju apsolutno pravo na to i da je za njih njihova vjera istina, ni manje ni više nego njihova subjektivna istina. U svojoj vjeri je pojedinac u pravu. Ja nemam ništa da vjernicima kažem u vezi toga niti da im govorim da nema Boga, da su u zabludi i slično. Vjera i religija nisu ista stvar. Vjera može da se bazira na religiji, ali ne mora. Vjeru koja se bazira na religiji svi ljudi, t.j. vjernici, drugačije doživljavaju. Vjernici lično i individualno doživljavaju svoju vjeru subjektivno i osjećajem koji je nemoguće objasniti. Može se reći da vjernici doživljavaju vjeru intuitivno, kao ljubav. Može svako napisati „volim te“ ili to reći, ali to ne mora biti istina. Može biti da osoba uopšte ne voli, ili da osjeća nešto mnogo više za što riječi „volim te“ jednostavno nisu dovoljne. Što se tiče IZ, rijaseta i osuđivanja slavljenja nove godine, to u neku ruku ima veze. Riječi rijaseta su važe za vjernike, mada vjernicima ne bi trebalo biti potrebno reći šta valja i šta ne valja, jer bi već trebali da znaju šta je grijeh. Meni kao ateisti ne znači ništa to što rijaset ili reis misle ili kažu o novoj godini. Ako ja hoću da pijem, drogiram se, orgijam (i to ne samo u heteroseksualnim orgijama), i ako u tome uživam, to je samo moja stvar. Kakvu god krivicu „lošečinilac“ osjeti, to nije krivica zbog religije i Boga, niti zbog toga što rijaset kaže. Osjećaj krivice bi u tom slučaju više bio mamurluk i bol u, da izvinete, guzici (naravno od biseksualnih* orgija). Ako nekoga zbog pijanstva povrijedim fizički u tuči ili pješaka pijan za volanom udarim, to je već stvar policije i pravosuđa, a ja ću da snosim odgovornost. Malo je pretjerano ovo bilo, znam. Ali mislim da je jasno to što hoću da kažem. "Nevjernik" ili "loš vjernik" ne mora uopšte biti nemoralna osoba, a vjernik isto tako može biti nemoralna osoba, pa i kriminalac. Nema vjera nikakve veze sa ljudskom empatijom i dobrotom. Ako rijaset želi da više Bošnjaka uključi u prakticiranje religije, onda osuđivanje i upiranje prstom nije najbolji način za to. I neka to stoji rezervisano kao moje mišljenje. Reis može reći: "Znate stav IZ i rijaseta. Radite šta želite. Ali znajte da vrata za vas ipak nisu zatvorena iako griješite danas, i da vas Bog, ako ste iskreni u pokajanju i vjeri sutra, neće odbaciti kada/ako se jednom okrenete njemu." Zar ne zvuči to mnogo ljepše i ispravnije iz teološke (umjesto religijsko-političke) tačke gledišta? Jer Bog sudi i kazni, ali je istovremeno dobročinitelj. I neka čini dobro (na onome svijetu) onome ko je božiju ljubav zaslužio (ako se božija ljubav uopšte zarađuje molitvom). Zato ja kao ateista poručujem IZ, rijasetu i svim vjernicima da se ne uzbuđuju zbog nevjernika, jer koliko poznajem islam znam da je sve božija volja. Iako ljudi imaju svoju volju i sami biraju, ne može se poreći to da crno na bijelo u Kur'anu piše da nevjernici ne mogu da vjeruju jer im je Bog zatvorio srca, a Muhamedu (a.s.) je Bog rekao da zato ne troši energiju pokušavajući da nekoga ubijedi ili natjera da vjeruje (mada ne tim riječima, naravno). Bog će svakoga nagraditi ili kazniti, sve po zasluzi. Ako se nekome ne desi pokajanje ove godine, može biti da se desi slijedeće godine (gregorijanske, ne hidžretske). Možda se to desi pred samu smrt u starim danima, ali to nema nikakve veze jer ne postoji vremenska granica za pokajanje. Bog će da sudi vjernicima i nevjernicima. Rijaset ne treba da moralizira svim Bošnjacima, jer ljudima koji nisu vjernici to ništa ne znači. A vjernici će postupiti onako kako trebaju bez opštog i javnog moraliziranja religijskih poglavara. Za kraj: Isto kao što se svakome može religijski neutralno poželiti dobar dan, lijep dan, tako svima želim sretnu novu godinu. *Završimo glupom šalom: Heteroseksualac i homoseksualac znamo svi šta znači. Biseksualac znači: „Ja bi' seks, rado, bilo s kim.“ Vidimo se u 2012. godini. GORNJIVAKUF.ORG
NAPOMENA: Komentari odražavaju stavove njihovih autora, a ne nužno i stavove GornjiVakuf.org - internet portala. Molimo korisnike da se suzdrže od vrijeđanja, psovanja i vulgarnog izražavanja. GornjiVakuf.org - internet portala zadržava pravo da obriše komentar bez najave i objašnjenja. Zbog velikog broja komentara GornjiVakuf.org - internet portala nije dužan obrisati sve komentare koji krše pravila. Kao čitalac također prihvatate mogućnost da među komentarima mogu biti pronađeni sadržaji koji mogu biti u suprotnosti sa vašim vjerskim, moralnim i drugim načelima i uvjerenjima.
|
) ne moze nikoga ubijediti da promijeni svoje misljenje. ali ako ce bar malo razmisliti, zapitati se bar ne trenutak, dovoljno je. 
Organizacija porodica šehida i poginulih boraca
Optika Sunce
Iz našeg kraja
Sekretar Teatra Fedra "Bugojno"
Bivši ovisnik, danas predsjednik Udruženja "Stop ovisnosti"